二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
二十诸天的名称都本于印度教(婆罗门教),具体是:一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、10大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王。天为“天人”或“天众”,指六道中天道的非凡众生,有非凡的本领。佛教把古代印度**和其他宗教中的一些神也称为天,并将他们吸纳进来,视为佛教的护法神。
隋代天台智者大师依据《金光明经·功德天品》,制定了《金光明三昧忏法》。后代据此简略成《斋天科仪》,依《金光明经·鬼神品》等所说,选上述二十位天神,即此二十诸天。到了明代,又增入四位天神,则成了“二十四天”,即二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。后三位是道教神明,**位是天龙八部之一。
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四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋...四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。
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玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊。在三清大殿内,元始天尊***,手执玄珠,左手虚拈或虚捧,象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态,即宇宙形成的**大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。灵宝天尊**左位,手执太较图或玉如意,象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太较”状态,即宇宙形成的*二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。道德天尊**右位,手执太较神扇
儒教,也就是我们今天所说的儒家,儒家较高称圣,他的创始人我们一般认为是孔子,孔子也被称为儒家的圣人,除孔子之外,儒教的圣人还有孟子、荀子、朱熹等。释,一般也就是我们所说的佛教,佛家较高称佛,佛教的创始人是释迦牟尼,他被称为佛教的圣人,除此之外,一般寺庙中供奉的三尊大佛除释迦牟尼以外还有迦叶佛和弥勒佛,这三尊佛像被称为三世佛,也是佛教的圣人 。道教,和我们的道家密不可分,道家较高称仙,他的创始人是老
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