弥勒佛(即 弥勒菩萨,也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中*五尊佛,常被称为"当来下生弥勒尊佛"。被唯识学派奉为*,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育,表示"量大福大",提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
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中国很多地方都建有"魁星楼"或"魁星阁",其正殿塑着魁星造像,实际就是钟馗。没见过魁星像的人也许会想,既然魁星是主管功名科举的,一定是一位文质彬彬的白面书生吧?其实恰恰相反,魁星面目狰狞,金身青面,赤发环眼,头上还有两只角,整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔,称朱笔,意为用笔点定中式人的姓名,左手持一只墨斗,右脚金鸡独立,脚下踩着海中的一条大鳌鱼(一种大龟)的头部,意为"独占**",左脚摆
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玉霞山**紫荆山脉中部,从南北眺,犹如弥勒佛巍然端座,故又称大佛山。山上奇石天成,气象万千,苍松簇秀,生机盎然。**千年的九莲圣母宫(俗称二十庙)便座落于玉霞山腰,座北面南,气势恢弘。宫庙具体始建何时,无从稽考,只知在元朝之前便香火鼎盛。庙中供奉主神九莲圣母,又称智慧之母,相传她培育神莲,授籽于民,启迪智慧,开创了华夏文明。娲皇圣母、九江圣母和九莲圣母为三姐妹,每年农历三月十八、十九、二十日分别为
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五道爷是从阳间通向阴间的一个执事。在人们去世以后,死亡人的家属们都会去村子外面的五道庙里面为已经死去的人烧到头纸,也被叫做是烧买路钱,意思是向死者宣告他在阳间的生活已经结束,并且正式向阴间的五道爷去报道。五道爷在接收到来自死者的报告以后再转报给自己的上级城隍爷,并且说明有一个阳间的子民来到了阴曹地府。如果死者的子女没有烧纸向五道爷打招呼的话,鬼魂就会在五道爷的面前永远跪着不敢起身,从这段文字所表述
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十二老母分别是:无圣老母:坐一把白色凤椅,身穿暗绿色服装,左手拿一法宝叫(照妖镜),法宝形装像一个风车轮,右手一法宝叫(凳天拐)法宝形状像一反**拐杖。劈山老母:坐金色莲花台,身穿白色的服装,手中拿一法宝叫(谭心镜)法宝形状像一个大的水晶球。梨山老母:坐红色莲花台,身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫《捆仙绳》,法宝形状像一根金色的绳。无极老母:坐花凤椅,身穿老枣红色的服装,手中拿一法宝叫《九环收
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