牛王爷的来历,庄户人家很少人能说清楚,据《搜神记·怒持词》记载,较早始于秦文公,当时秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛头人身,后来演化成人神。宋人高文虎《蓼花州闲录》引《随手君录》云:"《牛王为何人?冉伯牛也。呜呼!冉伯牛乃为牛王。"冉伯牛及孔子门生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人们将其误传为牛王。古代民间对牛王爷的传说有多种。但难找到一种确切的说法。牛做为一种驯顺的家畜,在长期封建社会中不但给人们带来财富,也为人们的生产生活带来较大的方便,无论是动物崇拜,还是敬奉神灵,对牛这种动物的敬重确实无可厚非。
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今逢盛世,重建九莲宫,是构建和谐社会,弘扬*文明之善举。九莲圣母庇佑众生,灵应九洲,诚如古人所云:圣母神光普照,明察秋毫,为众生造福是其所愿。贫者愿富,耕者愿岁、贾者愿息,祈生者愿年、未子者愿嗣。子为亲顾,弟为兄顾,亲戚交厚,靡不交相愿,而神亦靡诚弗愿。九莲圣母,母仪天下,民众视为万生之源,千福之根,百智之流,故世代相传,**礼膜拜。为昭示宫庙重修沿革,特立此碑纪圣母功德,以传颂千秋。
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火神爷是民间称之为火德真君。是中国**传说中的火神,它是人们信奉的诸神中资格较老的神祗之一。相传,在远古时期,燧人氏钻木取火,给人类带来了光明,并使人类进入了熟食阶段。为了纪念他,人们尊称他为"火神"。
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中国大部分城市都有城隍庙。城隍作为*民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。 城原指挖土筑的高墙,隍原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。主管当地水旱疾疫及阴司。
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八大金刚童子:1、指不动明王之使者。又作八大童子。即:慧光、慧喜、阿耨达、指德、乌俱婆哦、清净、矜羯罗、制吒迦。2、指随侍文殊菩萨之八大童子。即光网、地慧幢、无垢光、不思议慧、请召、髻设尼、救护慧、邬波髻设尼。八大金刚分别为:青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。佛教汉传佛教密宗中手持金刚杵护持佛法的八位执金刚神,是守护《金刚经》的八位金刚护法。
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