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时间：2023-12-10

城隍老爷，又称“城隍神”、“城隍爷”，是中国传统信仰与道教中的一位。“城隍”一词，早可见于《》一书，泰卦上六：“城复于隍，勿用师。自邑
城隍是位土地神，根据《礼记》的记载，岁末天子在岁末丰收之后对保佑农业的八位神灵进行祭拜，也称作“八腊祭”。所谓“八腊”指的是先啬（神农氏）、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸（沟渠）及百种。其中的“水庸”就是“城隍”，《五礼通考》载：“水，隍也，墉，城也”。可见早在三千年前，“城隍”的原型就已经作为保护城市的土地神接受国人的了。
东汉以后
作为中国本土的道教开始模的神佛观念，将仍然在民间活跃的社祭活动，纳入道教信仰体系，构建了一个庞大的体系，并终将“城隍”也收编入内。
相传三国时代已有供奉城隍的庙观，“芜湖城隍祠，建于吴赤乌二（239）年”，可能是中国历史上早的城隍庙。南北朝时候的《北齐书·慕容俨传》已经明确记载：“城中先有神祠一所，俗称城隍神，公私每祈祷。”
两晋南北朝时期
由于战乱，平民百姓流离失所，保护城市的城隍神在人们心中的地位高了，百姓赋予城隍神的职能，逐渐扩大到主管生人、亡灵、水旱、疾疫、赏善罚恶等，几乎对城市所有的一切的保护和管理，俨然成为该城市的行政长官。
唐代
城隍除了保护城池外，还兼管当地的冥籍和水旱吉凶，成了一地阴间的神。《太平广记》描述过一个唐洪州司马王简易的魂魄被城隍拘去的故事。换言之，唐代之后的“城隍”在“剪恶除凶，护国保邦”之外的另一个身份，是阎罗王的下属，阎罗阴司的派出机构的冥官和阴阳两界（现世尤其是来世）的**神，他负责所辖地的人死后灵魂初的审判，然后再送至十殿阎罗处处置。

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词条
词条说明
供奉神佛像有哪些禁忌?
1.奉神佛像应该与祖先一同供奉你日常供奉神佛时，虽然你诚心诚意，但是神佛却认为：你虽然对神灵虔诚，但是你的祖先却在阴间受苦受难，供奉神佛还有什么意义。所以说供奉神佛像务必要将祖先牌位供奉于神佛像下一层，因为你的祖先的等级不可以**神佛，就好比神住的是七楼，你祖先必须住六楼是一个道理。让你的祖先享受香火，让他们在阴间得以**渡，他们有福了，你就跟着有福了，所以心愿自然而然就能达成了。2.供奉神像时，在
【十二老母雕塑厂家】佛像和道教神像的区别
一般佛教的佛菩萨圣像多数是眼帘微敛、面露慈光的“俯视众生”，显示出佛教“慈悲”的特质。一般的道教神像有不少浓眉上扬、双眼圆睁，表示出威武逼人、刚毅不拔的神气，比如关帝。佛像与道教神像的差异，还可以从手势、器物、服饰上来区分。佛菩萨的手势一般有结印与放光接引等种种姿态，有的则手执莲花、净瓶、摩尼宝珠等，代表清净、光明、善美；道教神像则一般都是仗剑执？，或手执长枪、金刚杵等兵器，代表善恶分明、替天行道
【祖师爷神像雕塑】如何供奉神像？
首先，道教是敬天敬祖的宗教，以孝道为根本。如果连自己的祖先都不知设位供奉，仅仅供奉神明，那样只是谄媚而已，神是不会保佑的。其次，要选择与自己有缘的神明，供奉与自己有缘的神明，一定会灵验。家庭供奉大道高真圣像，不需太多、太杂、太乱。供奉一尊主神就可以代表一切神明，供的多又杂乱，反而不灵。（见到哪一尊神像自己心里觉得特别高兴和欢喜，可视作与哪位神明有缘）一般的家庭多半是供奉太上老君、吕祖师、玄天上帝、
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关羽，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年)，汉室宗亲刘备陆树铭版关羽在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，被封为平原相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人不辞辛劳随身守护。公元194年(兴平元年)，曹操因全家被杀而迁于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，