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时间：2018-11-05

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文昌塔，有七层的，有九层的，有十三层的，层数越多，高度越高，摧文摧贵的威力更大。在中国的各大城市伫立着几座**的文昌塔。比如有：合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁阳文昌塔、邵阳洞口县文昌塔等。这些塔对研究古代文化艺术及建筑力学都有较大的价值。左图为白马寺文昌阁的文昌塔造型之一。
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园林人物雕塑小品，及步行街人物雕塑，动物雕塑，铜佛像等铜雕工艺品。每种事物都是有不同的不同的文化底蕴，不同的历史也是不一样的在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的弦统治地位，对中国社会产生了较其深刻而久远的影响。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。而西方国家价值观的形成至少可追溯到文艺复兴运动。有本事，有才
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佛教古已有之在唐朝盛行时，铜佛像较多地供奉于中国各地的寺庙之内。日本传入这种佛像，就是始自中国的唐朝。可是唐末大乱，教门遭受破坏，铜佛像也几乎被摧毁无遗。到了元朝，教兴起。教是佛教的一支，主要传播于我国的藏族、蒙古族等地区。是藏语“上师”的意思。公元7世纪，吐蕃赞普松赞干布在他的两个妻子尼泊尔公主墀尊和唐文成公主的影响下，信奉了佛教。公元8世纪时，天竺寂护、莲华生等到吐蕃来传播显、密两系佛教。
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虽然明初掐丝珐琅工艺已逐渐被朝廷重视，但是真正引起文人注意与仕宦商贾珍藏，已经是明代晚期的事了。因此，真正早期的器物传世下多，工艺技法也不是十分成熟，掐丝粗细不匀，掐丝常高出胎面较多；胎体、釉层较为厚重。其品种也不多，器型尚不出《格古要论》中所载的“香炉、盒儿、盏子、花瓶之类”。当时的掐丝珐琅器一般没有锦地，常以番莲纹、莲瓣纹装饰，色彩也较单调，没有混合色，然在一叶片内往往施两三种颜色。到了1