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     活到老,学到老很多人知道杨实是个收藏家,却不知道他还有一个重要的身份,那就是音乐家。幼年的杨实与一起跟随一名外籍小教授学习小。他天资聪慧,又很有悟性,音乐上的天赋很快显现。1954年,杨实考入原乐团任小演奏员至1995年离休。   离休后,杨实渐渐离开了他心爱的小,有时候,他也会手痒,想拉一下一辈子朝夕相处的工作“”小。但每当想到现在已经没有以前的演奏水平了,不愿意的他,干脆就不去。从这一点上,大致也可以看到他的性格,要做就做,否则宁可不做。   平常的日子里,杨实喜欢看书学习,有时候也会哼上几句京剧,的时候喜欢锻炼,还练过拳击,可谓是个杂家。70岁的杨实,给自己定了一个目标,发誓要把诸子百家通读一遍。别说是70岁的老人,就是人,要是读一遍也会烧掉不少脑细胞,杨实不但说,而且用了12年的时间做到了。   

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    此外,本瓶所采用的青花粉彩技法在工艺传承角度也有着重要意义。本品所采用的青花粉彩工艺是以釉下青花与釉上彩料共同组成纹饰图案的一种装饰技法,与明代青花五彩可谓一脉相承,这可以说是嘉万五彩在乾隆朝的一次新生。   如果说书写御制诗文和青花粉彩技法的运用在目前所见的乾隆御窑瓷器中还有例可寻的话,那么本件作品为*特之处就在于其所采用的柿蒂形耳。柿子是土生水果,已有一千多年的栽培历史,唐代笔记《酉阳杂俎》载:“木中根固,柿为。   俗谓之柿盘。”因此古代建筑图案中多用柿蒂纹样,寓意坚固结实,同时柿子因其谐音又寄托了人们祈求“事事如意”的美好向往。本瓶以柿蒂为耳,搭配颈部所绘的万字结,象征乾隆皇帝治下的大清帝国江山稳固、流传万世。   值得一提的是,本品颈部所堆塑的柿子小不盈寸,显然不是平时所食用的品种,应是我国古代医书中记载的具有清热利湿、凉血的“小柿子”或是清代农书《广群芳谱》中所载用于观赏的“蕃柿”。乾隆御窑瓶类作品盛行以各式祥瑞之物堆塑双耳,多见螭龙、夔凤、蝠磬、寿桃等,但以柿蒂为耳的作品,在目前所见的藏品资料中**见过相同例子,仅从此处着眼,称本瓶为**,实不为过。   宣窑是为陶瓷辉煌的篇章,前后十年,历时虽短暂却成就了美学上一段经典的。明人张应文《清秘藏》赞誉“我朝宣庙窑器,质料细厚,隐隐橘皮纹起,冰裂鳝血纹者,几与官、汝窑敌。即暗花者、红花者、青花者,皆发古未有,为一代绝品”。   
      7月6日《华豫之门》*5组藏品:珍珠釉三国人物尊点评*:崔凯点评藏品:珍珠釉三国人物尊这一件东西呢,造型比较饱满。首先历有个人物,在三国时期非常**,他相当于是东汉末年的一个枭雄,可以威震十八路诸侯。   是谁。手持画杆方天戟*战三英的——吕布。在这个道光时期呢,瓷器里边大量地出现了,所谓的无双谱人物。那么所谓无双谱是什么呢。历的古圣先贤、能人将士,这些人历就此一人的人。在道光时期,那样的瓷器呈现出来之后呢,后来在这个晚清时期,也深受无双谱的影响。   那么这个瓷器的确很特别,我们现在看到,这个上边的这些珠饰,我们称其为璎珞纹。那么璎珞纹是和的延续有关系,所以缨络纹在这个明清两代,官窑瓷器里面也会经常出现。当然那时候呢,这样的器物并不是普通百姓家陈设的,应该是具有一定文化素养的文人陈设的一件东西。   


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