华豫之门联系电话全国海选

时间：2020-12-25作者：国鉴文化艺术品评估鉴定（河南）中心浏览：4

华豫之门2020年十一月海选活动由河南卫视《华豫之门》栏目组和陕西省民间收藏协会共同主办。本次海选活动只收取藏品的鉴定费，鉴定费按照藏品件数收取。每件或每组藏品收取鉴二百元。钱币五枚算一件，不足五枚按五枚计算。
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青花罐，洗口，溜肩，下收敛，造型稳重大气。肩部装饰双兽耳，左右对称，较具立体感。 　　通身上下八层纹饰，自上为卷草纹，几何纹，缠枝莲，卷草纹，云肩纹，缠枝牡丹，卷草纹，变形莲瓣纹，构图繁而不乱，观之赏心悦目。此罐的青花发色明快，浓重之处带有黑色结晶点，浅淡之处晕散自然。胎体厚重，器底露胎，明显留有制胎时的螺旋纹痕迹，并且有部分釉浆罩挂于胎上，流淌自然。 　　元青花传世数量甚为**，如此大器更是难得一见。细观此罐，青花色泽不同于炉火纯青之类，而属淡雅有致之列。发色相近的青花双耳罐收藏于天津博物馆，造型纹饰甚为相近，惟尺寸略小且完整状态逊于此罐。国外则有美国波士顿美术馆收藏的龙纹罐，不仅所用青花钴料近似，且肩部云肩中亦填画扁叶菊花等各类缠枝花卉，应是同时期烧制，可比较印证。 　　研究者指出，元青花所以取得如此高的成就，与借鉴了元代丰富的织绣图案不无关联。如此罐所绘牡丹花，勾画各角度来花朵婀娜的画法即来源于元代丝织品，而云肩纹也来自当时的贵族服饰，较具时代特征。相似画意的缠枝牡丹纹饰常见于各类造型的青花器物，如天民楼会收藏中的梅瓶等重要作品，可资比较。 　　经过鉴宝、赏宝、交流等环节，现场共鉴赏了2000余件藏品。共有200余件藏品*的推荐，可以参与到《华豫之门》栏目录制。

此瓶上令人惊叹的则属上方以蓝彩抹上的霭霭云气，只此以一处便使画面骤若仙境，也使此瓶与乾隆一朝的其他洋彩器区别开来，可见同有此画法者为乾隆十年造瓷胎洋彩人物胆瓶一对，同为国立故宫博物院藏品，收录于《华丽彩瓷》，台北，所见乾隆一朝的洋彩器中，在色地上绘制图案式花卉，或在色地上的内绘制图案的例子众多。 　　南朝宋画家宗炳早年行遍名山大川，饮溪栖谷，醉心于山水之间，所著《画山水序》对后世的画家影响颇深。其晚年病卧于江陵，将毕生所见之山水绘于居室之壁，并言“澄怀观道，卧以游之”，观画作以幻想自己徜徉于山水之间。 　　宗炳主张“畅神”，意为观赏山水，引起无限情思，目的只不过是让精神愉快罢了。因古时远行不便，后世也多有以画作畅游于山水间之例。东晋文学家陶渊明的《桃花源记》借武陵渔人行踪这*索，把和现实联系起来，通过对“桃花源”安宁和乐的的描绘，表达对美好生活的追求。 　　　每个瓷器品种制造工艺不同，有的明显能看出破绽。瓷器大致烧造工艺有以下几种：芒口覆烧，有的级别高的会镶铜镶银镶金边传播收藏知识随着经济的发展和社会的富足，越来越多的人开始对收藏产生，也逐渐加入到收藏队伍中来，不少开始做起了收藏鉴宝节目。 　　收藏的兴起，也让很多不法分子看到了发财的机会，、品大量充斥在收藏品的市场中，在举办的鉴宝节目里，时常能看到有许多人因为买到了而倾家荡产。很多北京古玩集市上的老板们几乎都认识杨先生，他们叫他“杨”。 　　

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这尊造像在风格和工艺上展现了尼泊尔造像鲜明特点。菩萨身姿呈三折枝式，头和向右倾，上身向左倚，躯体的幅度比一般模仿尼泊尔造像明显要大。面相秀美，眉目皆向两侧上挑，眉间饰方形白毫，鼻梁，鼻头似鹰钩一般，嘴鼻集中。这些都是尼泊尔造像面部的基本特征，是尼泊尔纽瓦尔人面部特征的真实写照，体现了尼泊尔的审美特点。菩萨所穿兜帝式的僧裙、缠绕于腰的帛带，以及左肩斜垂而下的连珠式圣带，都展现了尼泊尔造像常见的衣饰风范。而菩萨躯体及的尤为**，躯体硬朗，结实，全身看上去劲健，充满着青春的活力。

 


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