华豫之门电话怎么报名海选怎样收费

时间：2020-12-29

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在清宫所藏的古代品中，清世宗胤禛对宋人创制的细洁净润、色调单纯的瓷器为倾心，因为它代表了含蓄而优美的趣味和高雅而清新的格调，雍正制定的文雅精细的审美显然从士大夫文化中吸取了精神营养，从宋瓷的制作中汲取了灵感元素。雍正御瓷之雅不在于装饰之华丽，而胜在**简约隽永的气质，本品即为一佳例。其形优雅古朴，线条起伏婉转，古意悠然，以作承花器囊之用。通体敷饰霁蓝釉，其色恬静深蔚，其质纯净无瑕，犹如蓝宝石般晶莹，荡漾出一股华贵之气。器底青花书“大清雍正年制”三行六字楷书款，笔法细腻，俊雅端庄，与整器静婉的风格颇为相契。清代以前未见此类胭脂水釉品种，直至康熙末至雍正初期，造办处才成功研制出了呈色红紫的珐琅彩釉并亦将其作为原料用于早期之料彩瓷釉之中，亦称“蔷薇红”、“洋金红”或“玫瑰红”，着色淡雅者为“胭脂水”，浓重者则称“胭脂紫”。为令此种新釉的呈色鲜艳，御窑厂需在釉料配方中加入后再入窑烧制，故而愈显珍贵。陈浏《陶雅》评论有“胭脂红也者，华贵中之佚丽者也。……匀净明艳，殆亡伦比。紫晶逊其鲜妍，玫瑰无其娇丽”。雍正胭脂红釉器多为小件，而这种看似造型简约的薄胎马蹄杯，实则需要在拉胚，烧制及施釉等各环节都精益求精，方能成品。所见存世者，包括公私收藏在内，可谓**，而内里饰以瑞果者，则更为稀见。

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四出头官帽椅黄花梨制，尚保留原始皮壳，枣红色，黑中泛红，典型北方厚皮壳，尺寸，神采奕奕，落落大方，图片实难反映。尺寸甚大，造型舒朗大气。牛头式搭脑，如鸟张翼欲飞。后腿与靠背三弯式，靠背板一木雕成，两旁镂空雕卷草纹，若幔帐之垂，靠背上设菩提叶形，内镂雕瑞兽纹，此对椅一为麒麟，一为瑞兽似羊，周匝点缀杂宝，高浮雕，刀法灵动，物象生动活泼。扶手亦三弯，大曲线甚为流畅。座面软屉，冰盘沿，四面装券口牙板，浮雕螭龙纹，造型稚拙，雕刻繁密。装管脚枨，下亦附壸门牙板。需注意的是此椅不唯三面，甚至背面亦同样装饰，处雕为瑞兽背面，一丝不苟，乃是四面可观的椅子。此对四出头官帽椅出自山东，目前所知此套椅具有六具，皆相同造型，唯靠背板处雕刻瑞兽形象不同，或许当年制作为一堂八具。初见此椅，尤其是图片所见，雕饰似乎有些繁复，然见实物，则造型、纹饰无一不佳，纹饰布局合理得当，古趣盎然，实为**的四出头佳品。葫芦作为一种吉祥物和观赏品，它在各项文化品中拥有非凡的地位。《诗·大雅·绵》首句：“绵绵瓜瓞，民之初生”，提及了“葫芦创世”。瓜，即葫芦，古时写作“壶”。古时人认为人的整个人生历程都蕴涵在“三壶”之中。“破壶”（人从瓜出）、“悬壶”（悬壶济世）、“壶天”（魂归壶天）。葫芦与福禄谐音，且器形像“吉”字，所以又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。葫芦的蔓带与万代谐音，葫芦腹内多籽，寓有多子多孙之吉祥含义。于是葫芦成为吉祥如意，多子多福的象征，深受人们喜爱，遂成为器形，又与松鼠葡萄的寓意，遥相呼映。

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