华豫之门电话多少上珍宝台

时间：2021-01-07作者：国鉴文化艺术品评估鉴定（河南）中心浏览：2

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永乐青花瓷器上面，苏麻离青料的呈色，它也分好多种情况。现在我们经常见到的所谓凹露胎骨是人为做出来的，所以很多藏友一看到凹露胎骨就认为是苏麻离青。其实仔细看它跟真的苏麻离青是完全不一样的感觉。（详情请见徐鸿所编教材） 永乐铁锈永乐不光白釉，他也有很多种釉，比如说影青釉苏麻离青料青花瓷器。明代早期的时候，影青釉使用还是比较广泛的。下面我们就可以看到这件影青釉的刻花海涛纹青花绘画的龙纹罐。这件瓷器上的釉料就是影青釉，大家都知道啊，影青釉是北宋时候的湖田窑，本身湖田窑就是江西景德镇的，一直到明末都有这种影青的刻花。这种是**影青釉的呈色，然后加上青花，一浓一淡，相得益彰。永乐的器形很多，外来的器形也有很多，包括花浇、僧帽壶、八方的烛台等等，这些都是跟我们中原人就是使用这种器形，是完全不一样的。可能是受到教、或者是蒙元文化这种传承形成的器形。大家看下面这个图片上的三个烛台，永乐的时候是有甜白釉的烛台、有青花的烛台，到宣德的时候，这种青花的烛台也有，那个甜白釉的那个烛台同样也有。造型上面，永乐宣德都有一个传承。青花的压手杯，是永乐创烧的，其实很多人手里面都有压手杯，而且有的人还不止一个，我看到多的一个人拿了八个。

此瓶形于乾隆朝，由于其腹部空间开阔，既便于通景作画，也可运用手法布局，的颈部可堆塑各式双耳，亦可不加修饰，从而使这一瓶形具有较强的可塑性，再加之其自身造型隽美出众，因此自出现之时，即成定式，一直流行至嘉、道两朝，并衍生出多种相似造型，加饰各式双耳，是乾隆朝以降为成功的创新瓷器造型之一③。 　　本瓶主体纹饰作于腹部四面之中，为长方倭角形，凸起于瓶身之上，从而起到突显其中内容的作用，同时也使画面更具立体感，但这种装饰了瓶颈与瓶腹胎体的厚度差，对制胎和烧造温度的控制提出了更高要求，因此这一在此时也仅用于少量御窑瓷作之中。 　　*特的造型、纹饰及工艺技法本瓶口颈呈喇叭形，两侧分别堆塑柿蒂附耳，腹部而，圈足外撇，整体造型挺拔俊朗，线条流畅而不失节奏感。四面之中的正背两面分别以墨彩隶书书写乾隆皇帝两首御制诗，诗作末尾分别钤“乾隆”、“宸翰”朱文、白文印。 　　这一钤印，也是乾隆时期御制瓷器书写御题诗文时所惯用的。两侧面中分别描绘诗中所赞咏的秋菊与冬梅。菊花图以各色不同品种的秋菊为主体，花朵漫生于画面之中，或含苞、或绽放，左上一隅，一只秋虫闻香而至，既巧妙填补了画面空白，又为花朵增添了动感与生气。 　　先从瓷片入手再玩小件，循序渐进稳扎稳打，才能少被打眼。自唐朝设官窑以来，至清朝末年，官民窑一直处于并存的状态。唐朝的官窑就是我们现在称为大盈库的邢窑白瓷，而与大盈库窑器相近似的白瓷在民窑中均有烧造，有的也仿官窑器在器底刻上“盈”字，以充官窑器，但毕竟是民窑，无论型制、釉水、胎质均无法与官窑相提并论。 　　到了宋朝，被钦定为官窑的“汝哥官定钧”五大御窑虽然鼎立于南北两地，但围绕这五大官窑的广袤土地上也林立着各种大大小小的窑场，他们除了生产大量的民间日用品外，同时也仿制一些类似官窑的器皿。这种状况，可以说历朝历代均普遍存在。 　　一是窑工出于对官窑器的崇拜和赞赏，二是普通百姓对官窑器的羡慕，二者不谋而合，市场就是如此，有所求就会有所制，因而在民间普遍流传的是那些民窑仿品。平时在收藏中见到的一些型不正，釉不纯，胎质也不太好的类似五大名窑的器皿，就是这类民窑仿品。 　　

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*何建武点评鎏金发簪 2月9日《华豫之门》*3件藏品：青铜鼎*：苏振高点评藏品：青铜鼎这个环带纹是西周的典型纹饰，然后下面这种垂鳞纹的组合，这种纹饰呢流行于西周晚期，那么大家注意到这个鼎，整体呢纹饰有点粗，这是为什么？任何一个朝代，如果它发展到它的衰落期，那么这个时段它做的品就会粗，这只青铜鼎整体看起来，锈色比较统一，那么这种情况如果这个锈色又比较漂亮，就是说色像翡翠的绿，这是受收藏家欢迎的颜色那么这一只青铜鼎，如果在国外待过，说明以前的藏家对审美是比较懂的，对青铜器的呵护，这个基础的知识也是比较懂的，只要浮着的有脏的难看的锈色是经过专业的去除，加之他保留了原来青铜器底部所残留的西周时期的，范铸分范的痕迹。那么再加之这只青铜鼎的口沿，内部这一块有一个红，这个红是由于它的成分是氧化亚铜结晶，由胎析出，再加之口沿部没有附着的地方，出现了那种贴骨的，侧光状态下看，微弱的金属质感的这种膜状的，贴骨的地子。综合以上所述，这是一只西周晚期的青铜鼎，真品无疑！  


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