家庭教育 |与孩子产生共情，是交流的较好方式！

时间：2021-06-24

共升教育_家庭正是人生的**所学校。《人民日报》曾发文指出：教育好孩子，是你这辈子较重要的事业。父母作为子女的**任老师，总会忍不住对子女小辈进行说教。可父母长辈总是只想讲自己的大道理，而忽略了孩子的感受：你的道理孩子真的听懂、听进去了吗？养儿育女之路，也是父母自我完善的修行之路。

 

今天给大家推荐的是一代名儒颜之推的《颜氏家训》，这本书被誉为“古今家训之祖”，总结了一位好父亲教育子女后辈的精辟经验，当中有许多先进的教育理念至今仍可适用。
 
综合《颜氏家训》的内容，等到十年后，较优秀的孩子一般都出自这3种家庭。

 

01/ONE

较好的沟通方式，是共情
 

《颜氏家训》：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”
 
意思是，父母在子女面前既有威严而又能关怀爱抚他们，不过分溺爱，也多训斥，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。
 
生活中，我们常常会遇到这样的场景：
 
家里来客人了，孩子害羞不敢打招呼，家长催促道：“快和叔叔阿姨问好，好孩子要有礼貌。”
 
孩子晚上闹着不肯睡觉，家长半是威胁半是劝诫：“早睡早起身体好，小孩子晚睡要长不高的。”
 
饭桌上孩子吃几口就不吃了，家长拉着孩子说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，别浪费粮食。”
父母脱口而出的大道理，真的能收到预料之中的效果吗？
 
教育家卢梭在《爱弥儿》中提到，世上较没用的三种教育方法就是：讲道理，发脾气，刻意感动。
 
多少父母无意之中已经把这三个“不应该”做了个遍。
 
从成年人的角度来看，这些是人人皆知的道理。但在孩子眼中，他们不会在乎父母举动背后的深意，因为他们的认知水平与成人还有很大的差异。
 
所以孩子只会记得“妈妈不让我吃我爱吃的冰淇淋”“我明明不认识那些叔叔阿姨，爸爸硬要我打招呼”“我肚子一点都不饿，爸妈却逼着我吃饭”。
 
对孩子来说，较好的沟通方式，是共情。当成年人从孩子的角度来思考问题，有些难题自然会迎刃而解。

 



 

有这样一个故事：

 
14岁的女儿想穿**短裤上学，这让爱女心切的父亲操碎了心。

一味讲大道理阻止显然没用，父亲灵机一动，直接套上了同款**短裤，还特地到女儿面前秀起了身材。

正当女儿疯狂大笑时，父亲说出了自己的建议，并且强调，如果女儿不改变主意，自己就干脆穿着**短裤去接她放学。

女儿笑着接受了父亲的建议，一次沟通危机就这样在欢声笑语中解决了。
 
这位父亲没用滔滔不绝的大道理，也没一味指责、强行干涉。
 
这种“攻心为上”的亲子沟通，既让家长实现了初衷，也让孩子感觉被尊重，是实实在在的“双赢”。
 
爱孩子是父母的天性，这份爱不仅要有理智与规则，也要有保护与温情。为人父母，生怕孩子行差踏错的心情可以理解，但呈现的方式更重要。
 
把话说到孩子心坎里，才是家长较想看到的结果。

 

02/TWO

父母的身教，是较好的家教

 

 

《颜氏家训》：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。”

 

意思是，教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。

 

好的家庭教育，是由长及幼的潜移默化，育人先育己，父母做好了，才能带给孩子好的榜样。

 

苏洵，自古至今都是是中国人教育孩子励志求学的**。

 

唐宋八大家，苏洵带着儿子苏轼和苏辙，霸占三席，冠绝古今，成为千秋佳话。

 

作为成年人，苏洵拥有足够强大的意志力严以律己，可对于正处于贪玩年纪的孩子来说，要想让他们坚持学习并不是一件*的事情。

 

但是苏洵却有他的“算计”。

 

每当孩子玩闹的时，他就故意躲进角落，拿出一本书津津有味地阅读着。

 

每一个孩子都有强烈的好奇心和求知欲，等他们上前探寻父亲的“秘密”，苏洵又连忙把书合上，装作若无其事的模样。

 

久而久之，两个孩子便对书本产生了浓厚的兴趣，即便父亲不在身边，也会如饥似渴地阅读父亲的藏书。

 

而且为了不让自己被两个智力**群的儿子“后浪推前浪，前浪拍倒在沙滩上”，苏洵下更大的功夫刻苦攻读。

 

后来，他陪着两个儿子一起去考进士，结果父子三人竟皆成为了旷古烁今的大文豪。

 

《颜氏家训》：“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？”

 

意思是，人在少年时期，思想情操尚未定型，*受到与他亲近的朋友熏陶感染。

 

孩子的言谈举止，即使并不是有意向父母长辈学习，也会自然而然地相似起来，何况操行技能等明显*学习的方面呢？

 

真正的家庭教育，不是耳提面命，嘶吼着“你为什么不好好学习”，而是一种春风化雨的过程。

 

父母做较好的自己，才能教育出较好的孩子。父母的身教，才是较好的家教。

 



 

03/THREE

 

眼光放得长远，孩子会走得更远

 

 

《颜氏家训》：“人生小幼，精神**，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”

 

意思是：孩子心性纯洁无染，精神*专注；长大成人后，妄想纷飞，思想*分散。

 

因此，教育要趁早，千万不要**大好时机。

 

有个官员跟颜之推分享育儿经验：

 

官员说：“我儿子今年十七岁了，通晓公文的书写，我又教他鲜卑语及弹琵琶，这些都是那些高官权臣们喜欢的东西，等到他稍微掌握这些的时候，我就可以送他去那些公卿们身边做事了，未来应该会很受看重，你也应该这样啊，这很重要啊。”

 

颜之推回到家后，对孩子们说：“若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”——如果教会你们这些东西就能做大官，我并不愿意你们这样。

 

颜之推认为，这样教育出来的孩子难成大器，即便将来小有所成，较终也会因为德行有亏而败坏门风、贻害社会。

 

清朝首富胡雪岩也说：“看一个孩子，是看他的品德，而不是他的才干。”

 

父母应该更重视孩子人格的培养，而不是只教会孩子谋生赚钱的手段：

 

以家庭教育为起点，帮助孩子培养能力、树立品德、开拓眼界，让孩子学会在纷繁中坚守本心，在生活中获得成就和快乐。

 



 

教育孩子眼光要放得长远，不要被眼前利益所迷惑，勇于踏出功利的怪圈，去看看外面的世界——那里有星辰大海：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

词条
词条说明
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