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郭沫若生前来海南时,曾对这种习俗有感而发:“花门梨面传闻有,今到保亭始见之。黎族积缁成习尚,妇容黥墨足惊奇。虽云古道存民俗,想是奴徽剩子遗。幸喜小姑逢解放,素颜不复类当时。” 有学者评价说,黎族妇女纹身是“刻在人体上的敦煌壁画”,是写在身上的历史。文身作为习俗与艺术相结合的产物,体现了古代先民们的意识形态、审美取向和艺术追求,并深受社会发展的影响,明显地烙上了时代的烙印,成为一种自成风格的造型艺
较初的镂身出自巫术,以避邪为目的,我国古籍早有记载。由于那时中原已进入**社会,所以文身的记载都是涉及边区民族,如《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”《淮南子·原道训》:“九嶷之南,陆事寡而水事众,于是民人劗发文身,以象鳞虫。”(高诱注曰:“文身,刻画其体,内墨其中,为蛟龙之状。以入水,蛟龙不害也,故曰以象鳞虫也。”)《说苑·奉使篇》云:“诸发曰:“彼越……处海垂之防,屏外藩以为
每个人都有自己的故事,只要自己喜欢就行,不管别人用什么眼光去看,都无所谓。 武汉契丹纹身网址: 电话:027-87888867 13135675557 地址:武汉武昌司门口天桥斗级营3号《司门口天桥皇冠蛋糕旁》
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