古代祭祀或宴飨时用的乐器。是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟,古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:“用享以孝,于我显祖文考。……用宴以喜,用乐嘉宾父兄,及我朋友”,可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。较初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见较古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里,期间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。
佛教法器铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国开始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:“梵宫仙殿,必用以明×(手+耳 打动之意)谒者之诚,幽起鬼神之敬。”因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
王权的钟和鼎一样,也是统治**王权的象征,“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟,有严格的礼乐制度规定:天子宫悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”,“视朝,官出署,必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。在**中,铜钟的作用可克制五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门,宜挂铜风铃化煞。因五黄煞属土,故挂属金的铜风铃可泄土气。铃铛摆动可加强金气,振起金气泄五黄土煞。自古以来铜铃具有避邪,化煞,保平安的作用,不管是风铃还是铜钟,都具有招财化煞的效果,但风铃化五黄煞的效果较好,其避邪、降魔、护宅、赐福的作用也很大,铜铃和铜钟的声音,有降福驱邪的作用。
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关公信仰经久不衰自有他存在和发展的合理性,天下黎民的智慧是无穷的,关公信仰能在百姓中传承和发展,甚至远播海内外,受到世界各人员的敬仰和尊重,其根本就在于他的灵验。所以,请不要胡言乱语,恶意诋毁。请铜关公除了要选择开光灵验的铜关公像外,铜关公像的摆放也至关重要的。 武财神铜关公像摆放较好是坐北朝南,面朝大门且要距门一定距离,一般摆在大堂或客厅的三分之一处, 当坐北朝南和朝向大门相冲时,首先应保证是
铜雕佛像是魏晋南北朝时期因佛教的兴起而*发展起来的一种造像形式,用铜和青铜铸造而成,表面鎏金,多供奉在家中、宫中和佛寺之中, 现存较早的铜雕佛像是公元3-4世纪的作品,故而可以认为三国两晋十六国时期是中国金铜佛造像的发展阶段。从南北朝到隋唐,是中国铜佛像较兴旺的阶段。唐以后,铜佛像逐渐衰落。元、明、清三代,因藏传佛教的兴起,铜佛像再度流行。有汉式与藏传两种形式,汉式造像特征分明,既显得仪态端庄
我想在雕塑作品日益普遍的今天,人物铸铜雕塑应该是大家看过较多,也较为熟悉的雕塑了吧。人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术。人物铸铜雕塑注重人物面部刻画,并对塑像加彩, 人物雕塑注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。人物雕塑大多都起到一种纪念意义,我们通过这种方法来表达对他们的思念和敬仰之情。把一些伟人作成雕塑,寓示着他们将永远活在我们心目中。不同的人雕塑都有其特殊的含义
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