动物是我们这个世界的一份子,随着时间的不断推移,从古至今关于动物的故事和体验,各种动物在人们的心里有着完全不同的心理感受。
首先是动物本身给人的心理效应。比如狮子,人们一想到狮子首先想到的是猛兽、凶狠!所以狮子雕塑在公园园林等公众场所中使用比较少,及时有使用,也是表现狮子的温顺、可爱的一面。这就是动物铜雕塑在环境应用中必须注意的问题一:动物本身给人的心理效应。然后是人们通过动物的各种*所联想到的一些意象。依旧说狮子,有的朋友看到狮子时想到的是力量、速度、权力等等。所以狮子雕塑还蕴含着强势、权力等韵昧,这样的狮子雕塑运用就非常的广泛了,如古时候的衙门、现代社会中的豪宅等等。这是我们需要注意的问题二:动物铜雕塑所蕴涵的潜在意义。再者就是文化传统等因素给定的特殊含义。还是说狮子雕塑,在中国的文化传统中,狮子可以趋吉避凶,是门神。因此,我们需要考虑因素三:动物雕塑所具有的特定含义。
综上所述,动物铜雕塑不是随随便便就可以使用的,我们需要结合环境、结合使用者的各种心理效应来处理。比如在儿童玩耍的公园之中,安装猴子、马、羊、鹿、兔子等动物雕塑,在**单位大门安装狮子雕塑,在庙宇中使用龙雕塑等等。。。。。
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词条说明
开荒牛雕塑代表了我国**以来新崛起的经济特区,因为在这里实施的许多方针政策是具有探索性的,所以从某种意义上说是一种“开荒”。 开荒牛也叫拓荒牛、开拓牛,它被誉为深圳这座城市精神象征的雕塑。而开荒牛在20世纪的今天,被进一步概括为“开拓、创新、团结、奉献”八个字,并把“特区精神”扩大为“深圳精神”。作为深圳精神的象征,开荒牛成为人们与这个城市合影的,深圳10年里从鱼村到都市的,是深圳人的那种“开
释迦牟尼佛像,弯眉细目,鼻直唇薄,双耳垂空,神态庄严。双腿盘起,坐于仰覆莲台之上,以示“定慧双修、镇压大地”之意。莲座正面上沿由左至右阴刻“大明永乐年施”楷书字款。封底完整,底盖阴刻金色金刚十字杵图形,封口处涂有朱砂痕迹,为明代永乐宫廷艺术品。 从较初被佛造像艺术的美所吸引,到逐渐认识到佛造像作为国家珍贵需要被保护,李巍觉得自己的肩上多了一份责任。他将一尊明代佛像放在家中的供桌上,夜深难眠时,就
人物雕塑的中西方差异相关介绍: 1、秦汉时期中西方人物雕塑差异,直接原因当然是中西审美观的不同。中国的审美观强调的是一种集体之美。不论秦始皇兵马俑还是汉俑,展现的都是强大阵列的威严、庄重之美。这种美是在众多的人俑的排列、组合、相互联系当中显现出来的。而古希腊罗马的雕塑强调的是个人所展示出来的美。例如创作于前19年的罗马皇帝奥古斯都的雕像:目光炯炯,好像看到了光明的前景;右手举起,仿佛指挥着自己的
河北中正铜雕工艺品厂看新闻了解到在寮步居委会石骏豪的家里,供奉着一个铜制的香炉,是他祖母留传下来的,专门用于焚烧莞香的。令他万万没有料想到的是,经过有关*鉴定后,家里这尊香炉竟然是其祖辈们从明代留传下来的“宝物”。据石骏豪介绍说,他的祖辈们是寮步一家做铜业的,他的曾祖父打制铜器远近**,曾被寮步人尊称为“打铜積”,解放初,在寮步墟一带十分**,主要制作铜锅、铜盆、铜壶等各种铜制器皿,据说寮步台
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