碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代**传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。
碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生了重大的影响。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历影响的女神之一。
中国民间的“北元君 南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区**于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。
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孔子的“义利”观是认为“义”与“利”,既有区别,又相互联系;既相对立,又可统一。他主张义利统一,“见利思义”。当二者发生矛盾时,“重义轻利”。孔子的这种观点,不仅对孟子、荀子等先秦儒家有直接影响,形成了先秦儒家的经济伦理思想体系,而且对中国整个封建社会产生了深刻的影响。对人们如何正确处理义利关系,起了很好的作用;对历代统治者起了警戒作用;对历代思想家的政治经济思想起了启迪作用。受孔子经济伦理思想
我国的铜鼎有很多,例如司母戊鼎、太保方鼎、世纪鼎等等,下面为大家简单介绍一下太保方鼎。 太保方鼎,西周早期,炊器,传山东梁山出土,通高 57.6 厘米,口长 35.8 厘米,西周成王时期。清朝道光、咸丰年间于山东梁山出土。鼎高 57.8 厘米,折唇,浅腹,平底;口立双竖耳,耳上有相峙的双龙;耳外侧和龙身上饰鳞纹,腹部饰兽面纹和三角纹,四角出脊棱;四足细长,以圆盘分为上下两节,上节装饰兽头,并有脊
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