罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。较早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
相传罗汉本为佛教小乘追求的目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。 “十八”是一个吉数,中国文化中的许多数量表达都用“十八”,如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”,如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等,“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。上嵩山少林寺也出现过少林十八罗汉。功夫罗汉潘国静是现代少林十八罗汉之一!
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玉皇大帝铜雕,就是“三清”的共同化身盘古开天辟地之后留下的魂魄转世投胎成昊天界凡人,(在“三清”的暗自培养下)较终修炼而成。至于说玉皇大帝之前谁是天庭主宰,一般都认为是东皇太一,也就是之前提过的东王公,元始天尊的儿子。也就是说我们说的王母娘娘,其实是天庭的太后娘娘。 首先说明一下,在一些佛教理论中,玉皇大帝即是佛教当中的帝释天。考虑到在中国传统中,佛本是道,且在大多数理论中玉皇大**是道家中的无
步行街是城市中专门为了行人而准备的区域,它不仅可以有效保留传统的一些建筑和文化,更能够为人们带来别样的休闲放松可能,而这种街道上所安置的人物雕塑就称为步行街人物雕塑,这些人物雕塑并不仅仅是起到装饰美化的作用,它有一个关键性的目的,就是将各种交通工具隔离在外,从而真正实现步行街的意义,由此可见,设置这种人物雕塑可不仅仅在于让步行街更加美观,它是有着更实用的作用的。 当然,步行街人物雕塑在完成基本功
“慈颜善笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”弥勒佛,别名叫无能胜,这个名字的意思是最后没有人能胜过弥勒佛,弥勒也会成就如来,和释迦牟尼佛一样,弥勒佛三会总共度众生四百多亿,而在五十六亿七千五百万年以后大力魔王也要因为他的慈和善还有佛法而转向正道最后修行成佛!大力魔王也就是黑暗世界里面的头!所以弥勒的任务要比释迦如来的重!如果说等级的话如来都是平等的,都是一样,佛和佛是平等的,没有高低! 唐
纵观天下大小庙宇道观,所有铜雕观音菩萨像均是面向大门。铜雕观音菩萨是佛教的神,慈悲为怀,戒杀生,较宜“坐西向东”,另外还有三不向:不向厕所、不向房门、不向饭桌。如门南开,则像坐北朝南;如门北开,则像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。 需要注意的是,铜雕观音菩萨像不要朝向不洁的地方摆放,如不能让观音菩萨对着卫生间;不能把铜雕观音菩萨像和其它神像一起来供奉的,这样是对观音
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