砖雕具有浓郁的民间色彩,其题材包括翎毛花卉、龙虎师象、园林出水、戏剧人物等。其中,人物题材占有很大的比例。人物为主的题材有:民间传说、名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教,**、民俗风情等,既描绘帝王将相的雍容、文人墨客的风雅、商贾远行的艰辛,莘莘学子的企盼,也记录日常劳作中的砍柴樵夫、侍耕农夫、放牛牧童、纺织村姑,以及推车、担水、撑船等劳动形象,还有孩童嬉戏、耍灯演戏、舞龙舞狮等喜庆场面。
砖雕较木雕、石雕而言,砖雕的成本较低,原料易取得,工艺难度不大,比石膏结实、耐用,且曼具用性,和观赏性。所以我们更要把砖雕传承下去,让砖雕工艺品在吸收外来文化元素的同时永远根植于我们民族的工艺,要融八现代的生活元素,取材更加广泛,不断创新制作出让消费者看得上、买得起、带得走、耐欣赏、可实用、想收藏、能升值的砖雕新作品。
常见的雕饰部位是在民居主入口的门罩和门楼上,门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处,门楼门罩作为民居进出口的通道,建造及为讲究。造型上分为垂花门罩、字匾门罩、四柱牌楼门楼等。在门罩中,砖雕和石雕灰色相互融合,在白墙的衬托下,形成特有艺术美感,同时也使建筑物典雅、庄重,并富有立体装饰效果。”门罩迷藻悦,照壁变雕墙”正是砖雕应用的真实写照。
隶属于建筑装饰的砖雕虽内容丰富,题材广泛,但在内容的选择上不是随意拈来,唯美是图的,而是十分注重题材的人伦性表现和社会教化意义,具有一定得象征性和教育性,而且还蕴藏着深层的文化积淀,它们用生动具体的形象语言表述着严谨、缜密的理性思考,体现着先紊儒家的思想,其理论核心既仁爱。儒教学说以三纲五常为主要内容,三纲为:君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲:五常为:仁、义礼、智、信。至汉武帝时,儒教被推崇为国教,成为封建社会的主流文化的文人学者世世代代为儒家学说所浸润,历代相传,因此在建筑,尤其是其细部的雕琢设计中,借图案的寓意或谐音表达主题,将自然物象和对生活的愿望、理想加以主化,渗透若儒家思想价值观和传统的道德标准,体现出深刻的文化思想性。经过几代人的努力形成了“官、贾、儒“的格局,因此也形成了”砖雕”内容形式的丰富多样和审美格调的自成一体,更直接地表现封建社会的伦理道德和文化观念,并且把审美的情感和道德伦理融合在一起,把枯燥的说理、教育化为艺术的启迪和引导,美学成了伦理学的附庸。
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词条说明
砖雕在古建筑中地位举足轻重,其丰富的文化艺术内涵。由精湛的技艺、深厚历史文化底蕴与高**的艺术手法融合而成,是我国古代建筑领域的一朵奇葩。在几千年的历史长河中逐渐形成了自身特有的文化内涵以及*特的艺术面貌。砖雕雕刻工精美,空间层次丰富,意境深远,富于文化内涵,可见其古代的人在砖雕艺术中的功底之深厚。 如果青砖青瓦的水分扩散和外表面水分蒸发不能同步进行,就容易引发坯裂,所有温度不能变化过快
砖雕门楼在苏式建筑中,造于大门或天井前。门楼的字牌多由名人题写,其年款亦是推断建筑年代的重要参考。 所谓砖雕,就是用凿子和刨子,在质地细腻的青砖上,运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等手法雕刻而成。砖雕技艺还广泛用于门宕、门罩、门景、门楣、窗宕、贴面、垛头、额枋、塞口墙、照墙、照壁、神龛、围墙、大厅隔墙、砖细坐凳栏杆等。 东齐会馆在山塘街552号,全秦会馆西。清顺治年间,山东胶州、青州、登州
砖雕作为建筑装饰的重要组成部分,具有很高的观赏、实用性,也具有重要的文化价值。随着社会文明的发展,砖雕艺术将以它”取材简易,雕制使捷,内容丰富,形式多样、群众喜爱,雅俗共赏”等优点,更广泛地进入人民的生活,对于人类的生存与发展具有*.特的价值与意义,值得我们仔细研究,倍加珍惜。它将会与其他传统工艺美术一样,通过我们的传承和创新,利用其文化价值转化为产业化生产,为现代人服务,从而创造出更好的砖雕艺术
砖雕种类 (1)花鸟鱼图案,主要包括了兰花、松柏、竹、菊花、山茶花、荷花、外牡丹、鲤鱼、荔枝、石榴、柑橘、枇杷、枣子、白果、折枝、丛花、散花、锦地叠花、二方连续、四方连续缠枝等等的图案。 (2)瑞兽图案,主要包括了龙凤呈祥、鹿鹤同春、狮子滚绣球、貔貅、麒麟、二龙戏珠、丹凤朝等等的图案。 (3)人物砖雕图案,主要包括了武松打虎、和合二仙、童戏图、红楼梦《大观园惜春作画》,关云长疸读春秋、西游记《比丘
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