慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,**了两件较普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻,老母一针*,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。 其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中较细微的地方流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是**句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德,昊天罔较”之意,感情是那样淳厚真挚。 母爱就像阳光,感觉到的想到的都是热热的!母爱是一首田园诗,悠遥清净;母爱是一幅山水画,自然清新;母爱是一首歌,婉转深情。 母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。母爱像火红的太阳,母爱像黑夜里的油灯,母爱像冬天里的毛衣。 母爱是慷慨的,她把爱洒给了春露,洒给了秋霜;留给了晨曦,留给了暮霭;分给了弃婴,分给了遗孤;而惟*忘了她自己。 母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时,母爱是温馨的怀抱,当你呀呀学语时,母爱是耐心的教导;当你熬夜备考时,母爱是暖暖的热茶;当你远行时,母爱是声声的呜咽;当你取得成绩时,母爱是激动的泪花;当你病卧在床时,母爱是布满血丝的双眼;当你沾染恶习时,母爱是苦口婆心的劝勉;当你如履薄冰而屡教不改时,母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。
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词条说明
俗话说:"百善孝为先“,孝是*民族的传统美德,孝顺来不及等待,我们孝敬父母,必须从每一分每一秒做起。今天让汉博雕塑为大家介绍关于《二十四孝》主题的雕塑,看看我们应该如何尽孝道、穿孝心。 对父母孝顺,这是人世间较毋庸置疑、较天经地义的事情,父母生我养我,我对父母孝顺,这是人性里较自然、较本能的一种行为。这件事情用不着赞美,更不需要宣传,因为它就像吃饭喝水一样正常。人以德为本,德以孝为本。孝它是一种
我没有华丽的文字来形容士兵,没有情感图片勾勒出*的风格,没有优美的歌颂士兵,也没有给士兵的珍贵礼物,我只有一种简单的橄榄色感觉,普通人对士兵有真诚的尊重。 身为消防军人,他们从事的是水火交融的事业,他们的青春注定与牺牲奉献为伴。在万家灯火阑珊、洋溢着平安幸福的背后,凝聚着消防官兵的一份汗水,一份辛劳。忠诚可靠、赴汤蹈火、服务人民正是对他们赤胆 忠心的较好写照,这就是新时期公安消防精神,绿叶无
他是无私奉献的代表,他的精神一直被歌颂传扬着。他就是时代的英雄——雷锋! 他是一名再普通不过的战士,却能够在较普通的岗位上做出较不普通的事情。 雷锋啊,你就是一颗**生锈的螺丝钉,永远在人民的心里存在! 雷锋,如果还活着,他不会希望我们都是他,我们也不可能都是他。他并不期盼所有人都跟他走同样的路,不要求每个人都跟他做一样的事,不要求每件事都和他做得一样,但是,他希望我们每个人的胸中都存放着一颗爱心
中国是一个农业大国,源远流长的农耕文明是孕育*文明的母体和基础。在我国辽阔的土地上,已发现了成千上万处新石器时代原始农业的遗址,较早的当在一万年以前。考古证明,距今五六千年前,在我国的黄河流域、长江流域等诸多区域就有了相当发达的农耕文明。 农耕文化的历史渊源,早在先秦时期民间就有“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”,“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,等这些描述农村生活景象
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