天津森林公墓看**也是有思维方式的

时间：2024-12-13

    由于我们的古代没有现代这种公墓，而**学却是古代流传下来的，因此我们一定不能死板硬套、断章取义，要在掌握易经**学精髓的基础上与现代社会的文明相结合，实现“古为今用”。牢牢记住--太较是其大无外，其小无内的。

    大家在进行公墓**勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多**大师进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏，而这个问题产生的根本原因，除了**理论上的正误差别外，还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

    其实，在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。

    而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就须的当作砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就须的当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物须的当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。

    这也就是说：以“穴点”为原心，如果近处没有特殊的能量的事物，那么就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。

    只要思维上转过了这个弯，那么公墓**的断法与普通地的坟墓**断法是完全一样的。只要你的**理论正确，那就不会勘验错误，也不会点错穴位。

    总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置，结合仙命，年运来立佳的向，才能使后代子孙获得吉的效果。

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