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关羽（161－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为**敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操

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土地公，又称福德正神、社神等，是汉族民间信仰之一。农历"二月二"(古时为立春后*五个戊日)是土地公的圣诞日。在中国南方地区，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际与中国古代社会所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获

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财帛星君，中国民间信仰的一位财神，属于文财神，又称增福相公，增福财神，福善平施公，有人说其姓李名诡祖，今山东省淄博市一带人。财帛星君，传说李诡祖生日九月十七。孝文帝时任河北曲梁(治所在今河北邯郸永年)县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被赐封"神君增福相公"，元代(被赐封"福善平施公"。财帛星君，曲周有祭祀李诡祖的"增福庙"和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、

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范蠡(公元前536年-公元前448年) ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户(今南阳淅川县寺湾镇)人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为"商圣"，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但博学多才、文武双全 。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑

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李诡祖，是中国民间信仰的一位财神，也是九路财神之一。生日九月十七，忌日七月廿二。在中国民间称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁(治所今河北永年东南)县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。

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姚少司，中国民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。

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五代**明君周世宗柴荣，民间信奉为天财星君转世，又称“柴王爷”，百姓奉为掌管财源的财神爷。民间百姓将有明君、星君之称的柴王爷供奉为南路君财神。历史悠久的传说，南路君财神源于元始天尊的大弟子姜太公的后裔天财星君，在天界主管财政大权，在地界修炼道教，十五岁时修成仙神之财神，来到尧山财神庙明是传道，暗是寻转世天子，寻到出生于尧山的柴荣，自幼聪明伶俐，勤奋好学，通读儒家经典、略通历史书籍、练就弓箭骑射，对

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武财神，是中国民间信仰的一类财神。武财神的由来和职能:财神有文财神和武财神之区分，文财神是比干、范蠡和李诡祖，武财神是关羽、柴荣和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭。

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关羽不仅是道教的武财神、三界伏魔大帝。 也是佛教的护法珈蓝菩萨 关羽，我国东汉末年*将领，逝后被历代帝王褒封，倍受民间推崇，成为儒释道三教并尊、百姓膜拜的**之神。 由关公崇拜衍化而来的关公文化是*传统道德文化的一份重要遗产，至今仍深深影响着中国人。 佛教起源于印度、发展在中国，但为何在寺院里会看到中国本土神明关公，化身伽蓝菩萨受到供奉，成为佛教大护法?何谓伽蓝菩萨。

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关羽（161－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为**敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操

忠义财神关羽神像,关老爷雕像,河南庄严雕塑神像厂

关羽（161－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为**敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操

文昌君神像,梓潼星君雕像,禄神财神爷树脂摆件

文昌帝君，又称更生永命天尊、梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝、宝光纯一天尊，全称"九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝"。是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。文昌帝君成为中国民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。东晋宁康二年(公元374年)，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山

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文财神比干是中国民间信仰的一位财神。表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。比干是子姓之后，商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)，中国古代*忠臣，被誉为"亘古* 一忠臣";国神比干也是林氏的太始祖。

龙五爷神像,广济龙王佛像,厂家四海龙王佛像

东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。四海龙王是道教的，佛教不存在四海龙王。1、东海龙王。敖广在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，所以东海龙王排**。东海龙王为青龙控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。是司雨之神，陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。2、南海龙王。南海龙王敖钦，四海龙王的*二位龙王，其海属南方，南方属火，火为赤色。故南海龙王为赤龙。控制火灾、人间二昧真火、闪电

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关圣帝君，是道教忠义武财神。关公的形神是，面目严肃，双眼有神，手持青龙偃月刀，威风凛凛。关公神像的种类有两种，一种刀尖向内，另一种是刀尖向外。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心，向下表示的含义就是进财。如果是保家宅平安的话，关公的刀朝内，如果做生意，刀刃朝外。

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关羽本字长生，后改字云长，河东解人。东汉末年*将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备较为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；文财神:文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君:他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于

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关羽（161－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为**敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操

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正月初五，是五路财神的生日 三月十五，赵公元帅圣诞 六月廿四，关圣帝君圣诞 "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日

禄星财神神像

中国古代有四大财神，分别是关公、赵公明、比干和范蠡。关公：这位同受黑白二道供奉的义勇神祇，原来也是商界供奉的武财神之一。其实在中国文化中，参拜关公的习俗源远流长，不过将他视为财神参拜，据考证是赵公明：四位文武财神中较不为大众所认识的一员，但却是诸位财神中较多信众参拜的一位。适合摆放在靠近大门的位置，文财神适合摆放在家中的玄关之处，也就是靠近大门的地方，可以为家族带来好运势，庇佑家中老人能长命百岁，

财神爷神像

财神爷，在中国民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别是:中斌财神:王亥(中)，文财神:比干(东)、范蠡(南)，武财神:关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为"四面八方一个中"的财神阵容。如今，为了迎合大家的心

红衣财神像

中国古代有四大财神，分别是关公、赵公明、比干和范蠡。 关公：这位同受黑白二道供奉的义勇神祇，原来也是商界供奉的武财神之一。其实在中国文化中，参拜关公的习俗源远流长，不过将他视为财神参拜，据考证是由清朝时期才开始，皆因当时的政治环境复杂，营商者不单只渴望财源广进，更希望能得到免受外来冲击的庇荫。 赵公明：四位文武财神中较不为大众所认识的一员，但却是诸位财神中较多信众参拜的一位。作为另一位武财神的他，

五路财神赵公明神像

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛

骑虎赵公明神像

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛

柴王爷财神神像

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

财神爷关羽神像

五位财神爷的名字如下：1、中斌财神：王亥王亥的头衔较大，他作为王姓的始祖，也是商国的君主，阏伯的六世孙，冥的长子。他主要成就是开创了华夏商业贸易的先河，有了较早意义的“商人”、“商品”、“商场”，是名至实归“商业”*，其死后人们为了纪念他，尊称为“华商始祖”，“中斌财神”等。2、文财神：比干在民间年画中，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五缕长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝。为何会有财神之说

活财神沈万三神像

沈万三(有说生于1296年，另有两说1330年和1328年，卒于1376年)，本名沈富，字仲荣，俗称万三，元末明初商人、巨富。沈万三通过开展海外贸易而积累原始财富，从而使他迅速成为"资巨万万，田产遍于天下"的江南**豪富。周庄"以村落而辟为镇"，也实为沈万三之功。关于沈万三富豪事，民间甚至传说他有一只聚宝盆等等，由此反映出他财富多到不可胜数，生财聚财技巧高**。至今，苏南、浙北、安徽一带仍广泛流传着

密宗黄财神神像

黄财神，藏文叫做"诺拉"，翻译成汉文叫做"财神"。 藏名叫作"占巴拉色波"或"藏色"，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神只，诸财神**,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一，五色财神分别是:白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报;左手抱一只大猫鼬(吐宝鼠)，鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺

密宗五色财神神像

白财神藏名：臧哈嘎玻，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。本尊形象为一面二臂，面容半怒半笑，三目圆睁，发上冲，以五佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。右手持宝棒，左手持三叉，足右屈左半伸。以龙为坐骑，莲花月轮为座，身白如月光。白财神咒：唵 贝玛 卓达阿里呀针巴拉司达呀 吽呸白财神全身白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝，右手持宝棒表示汇聚一切财神之功德，能救度饥饿中的

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福禄寿三星是起源于汉族对远古的星辰自然崇拜。福星，禄星，寿星，古人按照自己的理解和感受，赋予他们非凡的神性和*特的人格魅力。这是属于中国人自己的信仰，他们在汉族民间的影响力颇大，此三星属于道教神仙，道教是中国土生土长的宗教信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为汉族民间世俗生活理想的真实写照。明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭

财神爷神像

财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中较热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神较为盛行。祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰较具广泛性

财神爷神像

财神爷来历根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，

财神爷神像

迎财神习俗的由来：农历正月初五“迎财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。旧时，

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关公的寓意，关公经常贴在门头上用来辟邪，因为关公有一种神勇**。关公虽然是一名武将，但他喜爱诗书，不仅有胆识，武力**群，智谋更加胜人一筹。在古时就受到许多文人的尊崇。发展到现在，很多朋友都相信佩戴关公可以受到关公的影响，在为人处事，智慧谋略方面都能够像关公一样。关羽，本字长生，后改字云长，早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡。到了中平元年（184年），黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军。关羽、

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中国人是很注重传统节日的，尤其是每到春节，各地都有许多的特殊风俗仪式要举行。但是在每个地方都会有一个相同的习俗，供奉财神。那么，家家户户供奉财神都有哪些需要准备的吗？供奉财神又有哪些方式呢？在古代的时候，没到药剂拜财神爷的时候，皇宫内，百姓家中的佛堂都挂满人们自己做的金银财宝、福寿禄喜财的大字条幅等事物。然后还会在财神像前摆上糕点蜜贡鲜果。在一些人家还要给财神一定奉摆上五碗**面和五碗元宝汤，元宝

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关公神像

关羽，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年)，汉室宗亲刘备陆树铭版关羽在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，被封为平原相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人不辞辛劳随身守护。公元194年(兴平元年)，曹操因全家被杀而迁于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，

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关羽，早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年(184年)，汉室宗亲刘备陆树铭版关羽在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，被封为平原相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人不辞辛劳随身守护。公元194年(兴平元年)，曹操因全家被杀而迁于陶谦，于是发兵攻打徐州。陶谦求救于刘备，