观音菩萨像,南海观音塑像,慈航道人雕像

慈航真人即慈航道人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈航大士，为道教神仙。佛教称其为观世音菩萨，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。传说慈航真人神通广大，法力无边，大慈大悲，救苦救难，有求必应。其来源，道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀洛迦岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。

慈航真人神像,观音菩萨雕像,白衣观音塑像

慈航真人即慈航道人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈航大士，为道教神仙。佛教称其为观世音菩萨，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。传说慈航真人神通广大，法力无边，大慈大悲，救苦救难，有求必应。其来源，道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀洛迦岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。

慈航大士神像,观音大士佛像,河南庄严佛像雕塑厂

慈航真人即慈航道人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈航大士，为道教神仙。佛教称其为观世音菩萨，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。传说慈航真人神通广大，法力无边，大慈大悲，救苦救难，有求必应。其来源，道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀洛迦岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。

持莲观音佛像,观音娘娘塑像,河南庄严佛像雕塑厂

西游记中，手持莲花的观音，去东土大唐寻得高僧，帮助唐僧，指点化身，化解孙悟空，猪无能，沙僧，白龙马的疾苦。并且在取经途中多次相助师徒四人。观世音是人们心目中真善美的代表。不仅仅在【西游记】中可以屡现。在中国历史传说中。亦是一样享有盛名。送子观音，企福观音，等等。带给人间真善美。

卧莲观音佛像,药观音雕像,河南庄严佛像雕塑厂

佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。

鱼篮观音佛像,观音大士雕像,金童玉女神像立像

佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。明宋濂有《鱼篮观音像赞》:"序按《观音感应传》:唐元和十二年(公元817年)，陕右金沙滩上有一美艳女子，絜篮鬻鱼，人竞欲室之。女曰:'妾能授经，一夕能诵《普门品》者，事焉。'黎明，能者二十。女辞曰:'一身岂堪配众夫邪!请易《金刚经》，如前期。'能者复居其半。女又辞，请易《法华经》，期以三日。惟马氏子能。女令具礼成婚。入门，女即死，死即糜烂立尽，遽瘗之。他日，有僧同马

德王观音佛像,观世音菩萨佛像,佛教用品用具生产厂家

德王观音是观音菩萨三十三应化身之一。是观音化身中的梵王身,象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望,保佑众生福禄...

送子观音佛像,威德观音神像,河南庄严佛像雕塑厂

威德观音是三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓:'可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。'此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。

千手观音立像,观音大士神像,佛教用品用具制造商

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音也是观音菩萨的化身之一，观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为"西方三圣"。

千手千眼观世音佛像,千手观音大士神像,河南庄严佛像雕塑厂

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音也是观音菩萨的化身之一，观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为"西方三圣"。

千手观音佛像,观音应身像,寺庙供奉大自在菩萨像

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音也是观音菩萨的化身之一，观音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为"西方三圣"。

观音16应身佛像,梵天身神像,帝释身塑像

若据近世发现，梵文的《法华经》中，又只有十六身了：佛身、菩萨身、缘觉身、声闻身、梵天身、帝释身、乾闼婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、转轮王身、鬼神身、毗沙门身、将军身、婆罗门身、执金刚神身。这些应化身的多少出入，不过是传诵及翻译者之间的详简增损而已，于观世音菩萨的慈悲化现没有影响，各经所举，亦不过列其大略，实际上由于众生千差万别，可以随着时代不同、环境不同、品类不同，而作千差万别的身相来迎合

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泷见观音：在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表《普门品》中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”之意。

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游戏观音：五色祥云上箕坐或漫步自在形。与《普门品》中“或被恶人受，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”相应。

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观音三十三造像之游戏观音：五色祥云上箕坐或漫步自在形。与《普门品》中“或被恶人受，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”相应。白衣观音：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。

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施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音无时不在惦念世间疾苦，考虑拯救众生。或释为表《普门品》中“或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。”

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青颈观音：其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而呑食，致使颈呈现青色。或释为表三十三身中佛身。

准胝观音佛像,准提菩萨雕像,河南庄严雕塑神像厂

准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

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准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

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准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

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准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

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基本信息观世音菩萨，也称观自在菩萨，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。

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三十三观音之一。 又称"滴水观音"，右手持柳枝或作法印相，左手执洒水器，作洒水相;或作右手持瓶泻水状。 左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表"若为大水所漂，称其名号，即得浅处"之文意。洒水观音洒下清澈的香水，洗净众生深重的烦恼、和因烦恼而玷污的污垢， 意思是将大悲甘露洒向人间,为世人造福。 洒水观音是普门品中"若为大水"一句的象征。经文上说，"若为大水"只因呼唤了洒水观音的名字，即被从水灾中救出。世间

合掌观音佛像,持莲观音塑像,三十三观音佛像批发

【合掌观音】 为三十三观音之一。此菩萨为立像，以其虚（空）心合掌之故，称为合掌观音。观世音菩萨为度化众生，而随缘示现三十三身，其中之婆罗门身，即配当于此合掌观音。

四大菩萨佛像,滴水观音塑像,杨柳观音神像

佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是"菩提萨埵"之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意;萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化

娑婆三圣佛雕像,释迦牟尼佛坐像,观音地藏王佛像订制

〔娑婆三圣〕 释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨,常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“较乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；

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佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。

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**观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。 又称乘龙观音，骑龙观音。形象**观音，乘龙显圣于祥云中，**观音因驾乘**，故称**观音。相当于经文:应以天龙、夜叉(中略)等身得度者，即皆现之而为说法之观音化身。

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卧莲观音〞在三十三观音中位列*七。〝应身相〞为卧莲观音的〝化身相〞既是〝小王身〞亦有说是〝天大将军身〞!卧莲观音,乃佛教徒依照《妙法莲华经卷七·观世音菩萨...

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泷见观音是三十三观音相之一，观音在高山倚岩而坐，低首凝视流泉飞瀑，又名飞瀑观音，因坐于岩上观望瀑布故得此名。传后唐时期某年，嘉兴县遭受旱灾，地面龟裂，庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒，老母亲常年卧病在床，胡农夫与人争挖野菜，被陷入狱。一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹倚山崖，坐在临瀑布的岩石上做观赏瀑布状，望之既具威仪又悠闲，擦眼一看什么都没有。不久她在田泷间挖出一尊形似看见观音的石像，她立即送到寺庙供

西方三圣雕像,大势至,观音佛像,雕塑厂批发寺庙供奉佛像

西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，右边观世音菩萨，左边为大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。

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西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，右边观世音菩萨，左边为大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。

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西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，右边观世音菩萨，左边为大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。

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西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，右边观世音菩萨，左边为大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 。

阿摩提观音佛像,延命观音雕像,雕塑观音佛像厂家

名称由来阿摩提观音三十三观音之一，又称狮子无畏观音常乘白狮而身放火光的法相，为密宗所奉，表示无畏之意。云南下关和古城之间有一观音塘，殿宇巍峨、香烟缭绕，木鱼声声、香火鼎盛。

观音大士佛像,善财童子神像,善财龙女塑像

观音大士也称观音菩萨，在中国家喻户晓，妇孺皆知。"家家有弥陀，户户有观音"，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的事实，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。在观音大士的塑像两边，有一对童男童女，男的叫\\"善财\\"，女的叫\\"龙女\\"。 \\"龙女\\"，佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的**人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。为

三面观音佛像,持莲观音雕像,大型观音佛像制作厂家

三面观音是指具有三个面的观音雕像，正面观音手持经箧，右面观音手持莲花，左面观音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持经箧观音，体现观音的般若德即智慧德性。左面手持念珠观音，体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现"众生念佛，佛念众生"同等同体的慈悲精神。右面手持莲花观音，体现观音的法身德。 观音圣像

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三十三观音之一。因手持经卷故名。相当于《法华经·普门品》所载，"应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法"之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上，右手奉持经卷，左手置于膝上。

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杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。来历三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。

观音老母佛像,泰山老母雕像,雕塑12老母佛像厂家

道教的十二老母分别为无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太较老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻和家庭的各种事务。尽管在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中，有许多供奉十二老母的庙堂，但这十二老母在中国神谱中多数查不到，没有她们的来历和司职记载。根据目前的有关调查所知，十二老母的供奉，较早起源于西莲寺，自西莲