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释迦牟尼十六弟子铜像,挖耳罗汉大型雕像

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十八罗汉佛像

内乡十八罗汉佛像收费在现代社会里，人们对文化的关注与认可程度与日俱增。作为传统文化中的重要一环，对于许多人来说，既是一种信仰，也是一种精神寄托。而在文化中，十八罗汉佛像是备受尊崇和崇拜。河南佛道家佛像雕塑工艺厂作为从事神像制作的企业，对于十八罗汉佛像的设计、研发与制造有着丰富的经验和深厚的造诣。十八罗汉佛像，作为文化中的一大亮点，承载着深厚的历史文化底蕴和丰富的精神内涵。这十八位永驻世间、护持正法

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曲阳的小型石雕佛像发展已经历经了一千多年，从人们了解佛教开始，曲阳人在佛像雕刻中就不断扮演着创造者的角色，不断的从一块块石头中开凿出了一方信仰，开辟出了人们思维的天马行空，也开拓出了人们思想的进化和演变的坎坷之路。 曲阳小型石雕佛像早要追溯到汉末，这个时期即将进入三国，战乱缤纷，人们对于宁静的生活有一种非常强烈的向往，所以在河北，这个被黄巾军清洗的地方，很多人为了生存加入到黄巾**，实际上民众是

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小型石雕佛像的发展高速发展期在隋唐时期，特别是曲阳石雕，变化的非常明显，常见的是石雕明显开始有做的比以前大了一些，并且懂得利用石材的不同来加工不同类型的作品，这个时期典型的作品是汉白玉石材的利用，曲阳人把汉白玉作品加工的优势和特点全部灵活的和菩萨佛像的圣洁结合在了一起，不论是小型观音菩萨，小型文殊菩萨都有着非常特而富有想象力的魅力元素在其中，从而展示一种非常特别的作品情调和感觉。 隋唐时期的石雕佛

十八罗汉佛像

石雕十八罗汉佛像是寺庙常见的雕像，石雕十八罗汉佛像大家已经很熟悉了，十八罗汉在电影电视剧上是非常常见的。石雕十八罗汉佛像分别是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。汉传佛教的的石雕十八罗汉随着雕塑文化的发展，造型有立像、坐像、坐立结合的三种雕刻方式。从雕刻工艺上区分有浮雕

十八罗汉佛像,降龙罗汉济公,道济和尚

济公(1130年或1148年-1209年)，俗名李修缘，号湖隐，法号道济，台州天台(今浙江省天台县)永宁村人。南宋高僧，后人尊称为"济公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。

弥勒尊佛,大肚菩萨,布袋和尚

弥勒佛(即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛)，即贤劫千佛中*五尊佛，常被称为"当来下生弥勒尊佛"。被唯识学派奉为*，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道

天冠菩萨,弥勒菩萨,未来佛

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十八罗汉,笑狮罗汉,达摩祖师

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉;到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。目前所知较早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此

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如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。2、释迦牟尼（意为“释迦族之圣者”），原名乔达摩·悉达多（巴利文：Siddhāttha Gotama；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度*思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；中国尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。

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