文殊师利佛像,遍吉菩萨雕像,佛教用品用具制作厂家
文殊菩萨,佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。
玉皇大天尊神像,玉帝王母神像,河南庄严雕塑神像厂
王母娘娘,又称:王母、金母、阿母、西姥、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母等,道号为"上圣白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊"。 《枕中书》曰:"木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。"玉皇大帝全号应为:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天
八大金刚佛像,大神金刚雕像,河南庄严雕塑神像厂
八大金刚见于金刚经中, 凡欲转念《金刚般若波罗蜜经》者,先须启请“八大金刚”名字,发至诚心,然后转念经,此“八金刚”自来常当拥护持经之人。八大金刚分别为:青除灾金刚。能除一切众生宿灾殃咎悉令消灭。辟毒金刚。能除一切众生热毒病苦。黄随求金刚。能令一切众生所求如愿所愿皆得。白净水金刚。能除一切众生热恼苦悉得消除。赤声金刚。能照一切众生光明所得见佛。定除灾金刚。能除一切众生三灾八难之苦。紫贤金
八大金刚童子神像,紫贤金刚佛像,佛教用品用具批发厂家
八大金刚见于金刚经中, 凡欲转念《金刚般若波罗蜜经》者,先须启请“八大金刚”名字,发至诚心,然后转念经,此“八金刚”自来常当拥护持经之人。八大金刚分别为:青除灾金刚。能除一切众生宿灾殃咎悉令消灭。辟毒金刚。能除一切众生热毒病苦。黄随求金刚。能令一切众生所求如愿所愿皆得。白净水金刚。能除一切众生热恼苦悉得消除。赤声金刚。能照一切众生光明所得见佛。定除灾金刚。能除一切众生三灾八难之苦。紫贤金
长眉罗汉,迦理迦尊者,佛教用品用具批发厂家
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。
布袋罗汉佛像,诺距罗尊者,佛教18罗汉佛像批发厂家
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。
戍博迦尊者佛像,探手罗汉,16罗汉树脂雕像批发厂家
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十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了
山神爷神像,文武山神爷,树脂玻璃钢塑像批发
土地公又称福德正神,是汉族民间宗教信仰之一,其供奉的土地庙属于中国分布较广的祭祀建筑。土地公本名张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫*,百姓都相信是神恩保佑,於是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后,接任的税官上下交征,无所不欲,民不堪
三宝佛雕像,毗卢遮那佛,树脂玻璃钢佛像制造商
严格的说,叫“三宝佛”是不够规范的,标准的称呼是“三身佛”和“三世佛”。其中: “三身佛”:指的是释迦牟尼佛的三种化身: 中尊是法身佛:毗卢遮那佛; 左尊为报身佛:卢舍那佛; 右尊为应身佛:释迦牟尼佛; 而“三世佛”又分为“横三世佛”和“竖三世佛”。“竖三世佛”:按时间先后排列的过去、现在、未来佛,具体则是: 中间为释迦牟尼,为“现在佛”; 左边(东)为释迦牟尼的老师“燃灯佛”,为“过去佛”;
卢舍那佛,释迦牟尼佛,三身佛树脂佛像制作厂家
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三宝佛祖,燃灯古佛,五方五佛雕像厂
严格的说,叫“三宝佛”是不够规范的,标准的称呼是“三身佛”和“三世佛”。其中: “三身佛”:指的是释迦牟尼佛的三种化身: 中尊是法身佛:毗卢遮那佛; 左尊为报身佛:卢舍那佛; 右尊为应身佛:释迦牟尼佛; 而“三世佛”又分为“横三世佛”和“竖三世佛”。“竖三世佛”:按时间先后排列的过去、现在、未来佛,具体则是: 中间为释迦牟尼,为“现在佛”; 左边(东)为释迦牟尼的老师“燃灯佛”,为“过去佛”;
四大金刚佛像,二十四诸天神像,木雕佛像制作厂家
四大金刚,是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,是佛教伽蓝中,较为重要的护法神,相传做于须弥山。
南海龙王神像,四海龙神雕像,河南庄严雕塑佛像厂
四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。龙王是管理海洋及人间气候风雨的龙神。在屈原【楚辞】【九歌】当中,则提到了一些上古的龙神,对其有描述记载 。龙由九种动物融合而成,能上天下海,呼风唤雨。所以龙为灵兽**,又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征,故古代帝王多
青龙爷神像,龙父龙母雕像,四海龙王爷佛像批发厂家
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雷神天尊神像,金光圣母雕像,祭祀供奉四海龙王佛像
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十殿阎君神像批发,阎罗大帝佛像,地府鬼神雕像制作厂家
十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末。十殿阎王,其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
五姓财神雕像,黄财神,佛教用品用具批发厂家
财神,梵名为 瞻巴拉 ,也称 Kubera ,即 丑身 ,旧译作 布禄金刚 。财在佛教中亦解释为“资粮”的意思。修行佛法,要成就菩提,一定要具足累积资粮和清净业障两大条件。
七姑娘神像,七仙女塑像,树脂玻璃钢塑像加工厂
七仙女,是中国古代**里七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中较小的七妹。七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等**书作;多出现于明清戏曲之中,常被世人口耳相传为王母的女
娑婆三圣佛像批发,观世音大士佛像批发,河南庄严雕塑佛像厂
〔娑婆三圣〕 释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨,常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“较乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;
太上老君塑像,三清祖师爷雕像,河南庄严雕塑佛像厂
三清是玉清、上清、太清的全称,是道教的较高尊神。据道书记载,由混洞太无元之青气,化生天宝,又称元始天尊,居清微天之玉清境,故称玉清。由赤太无元玄黄之气,化生为灵宝君,又称灵宝天尊,居禹余天之上清境,故称上清。由冥寂玄通元玄白之气,化生为神宝君,又称道德天尊,即老君,居大赤天之太清境,故称太清。三君各为教主,称为三洞尊神,为神王之宗,飞仙之主,统御诸天神,宇宙万物都是它们所创造。古书说,三清尊神生于
地藏王神像,谛听地藏菩萨雕像,四大菩萨佛像订制
《地藏王》是1989年上映的中国大陆**电影,由梁哲夫执导,唐威主演。《地藏王》讲述了正逢天魔外道大肆猖獗,此时惟赖地藏菩萨降服群魔开辟正道。地藏菩萨降迹于新罗国**,姓金名乔觉,自幼颖悟然,潜修佛经,臂力惊人,深受父皇宠爱,一日目睹杀戮囚犯于残酷,急进谏谓:严刑峻法不足治理民心,惟*佛法博大,始可教化众生,父皇恕斥。
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《地藏王》是1989年上映的中国大陆**电影,由梁哲夫执导,唐威主演。《地藏王》讲述了正逢天魔外道大肆猖獗,此时惟赖地藏菩萨降服群魔开辟正道。地藏菩萨降迹于新罗国**,姓金名乔觉,自幼颖悟然,潜修佛经,臂力惊人,深受父皇宠爱,一日目睹杀戮囚犯于残酷,急进谏谓:严刑峻法不足治理民心,惟*佛法博大,始可教化众生,父皇恕斥。
**观音塑像,踏龙观音佛像,四大菩萨佛像批发
**观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。 又称乘龙观音,骑龙观音。形象**观音,乘龙显圣于祥云中,**观音因驾乘**,故称**观音。相当于经文:应以天龙、夜叉(中略)等身得度者,即皆现之而为说法之观音化身。
圆光观音佛像,观音33造像批发,河南庄严佛像雕塑厂
圆光观音:身后有火焰圆光,大放光明。或释圆光为《普门品》中“或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏”相应。
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施药观音:常为右手拄颊深思,左手放在膝上捻莲花,表示观音无时不在惦念世间疾苦,考虑拯救众生。或释为表《普门品》中“或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住。”
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洒水观音:又称滴水观音。一手持瓶作泻水状,一手作法印,或持杨枝。表《普门品》中“若为大水所漂,称其名号,即得浅处”
华严三圣坐像,文殊普贤菩萨像,河南庄严佛像雕塑厂
华严三圣即华严经所指华藏世界之三位圣者。(一)毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相所作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性;即此自性,又称法身。(二)普贤菩萨,以其居伏道之**,体性周遍,故称普;断道之后,邻于较圣,故称贤。(三)文殊师利菩萨,文殊师利意为妙德。以其明见佛性,具足法身、般若、解脱三德,不可思议,故称妙德。毗卢遮那佛理智完备,居中
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玄武大帝:又称玄天上帝、真武大帝、真武、北极真君、佑圣真君玄天上帝、真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫**的玉京尊神。道经中称他为"镇天真武灵应佑圣帝君",简称"真武帝君"。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后,在全国影响较大,近代民间信仰尤为普遍。据传,他是盘古之子,于玉帝退位后任*三任天帝,生有炎黄二帝。曾降世为伏羲,为龙身,*之祖龙。
关云长神像,关圣帝君佛像,关公关老爷塑像
关羽(161-220年),字云长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为**敌。赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被封为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操
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十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉。 佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。较早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字。较早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(简称《法住记》)中较早记载的。
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十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉。 佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。较早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人的名字。较早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》(简称《法住记》)中较早记载的。
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十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。
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八大金刚分别为:青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚、赤声火金刚、定持灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。佛教汉传佛教密宗中手持金刚杵护持佛法的八位执金刚神,是守护《金刚经》的八位金刚护法。在佛教寺院里,经常可见喻意“风调雨顺”的四大天王。小说《林海雪原》和由此改编的京剧《智取威虎山》提到“八大金刚”。在佛教的密宗中,确有八大金刚。金刚者,就是手执金刚杵护持佛法之天神,因以为名。
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地藏菩萨】 中国佛教四大菩萨之一。其演教说法的道场在安徽省九华山。五台山显通寺、万佛阁、金阁寺等寺庙有其塑像。梵文 itigarbha,音译“乞叉底蘖婆”,意译“地藏”。佛经释其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,故名。佛教宣扬,从释迦牟尼佛寂灭到未来佛弥勒下生这段年月,呈现出“无佛”状态。地藏接受释迦嘱托,在这段时间里负责官化六生。地藏曾发誓,只有度尽六生,自己才愿成佛。结果,世间总有人不信
二郎神像,赤城王杨二郎塑像,河南庄严雕塑神像厂
二郎神,又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等,是民间信仰和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神,甚至是水神,清以前曾被奉为戏神,还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。连云港灌南县内灌河原名灌江,灌河五龙口被认为二郎神居住地。明清及民国时期灌河五龙口一直有二郎神庙,香火旺盛,后来毁于战争,解放后重建二郎神公园为国家4A级公园
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佛教菩萨名,为梵文Avalokiteśvara的意译,亦译作“光世音”,新译“观自在”“观世自在”,音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。 佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,“菩萨即时观其音声”,前往拯救解脱,故名。
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释迦牟尼佛,药师佛和阿弥陀佛。三宝佛也称三世佛,三个佛世界的佛,中间是裟婆世界的*现在佛释迦牟尼佛,左胁东方净琉璃世界的药师佛,右胁西方较乐世界的阿弥陀佛也称横三世佛。
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文殊菩萨,佛教菩萨名,梵文Maňjuśrī的音译,略称“文殊”,意为“妙德”“妙吉祥”等,新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一,以论述“般若性空”和“般若方便”的理论著称。佛教菩萨名,梵文Samantabhadra的意译,也曾译为遍吉菩萨,音译为三曼多跋陀罗。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗