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〔娑婆三圣〕 释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨,常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“较乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另

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观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观音菩萨铜像本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。 这是铜观音菩萨示现龙身的一个象征，是民间传说“三十三观音”中的“**观音”

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在千姿百态的佛像中，佛祖诸像面庞方正，长耳垂肩，神态庄严，似在观照众生的福祉。菩萨造像或立或坐，面容慈悲，身姿优雅，似在倾听信众的诉求。护法神像威猛英武，手器，目较大千，似在守护天国的净土。伎乐身态婀娜多姿，各俱丰采，让人联想到西方的绚丽盛景。这些造像艺术中的东方瑰宝，以其古雅幽深的沉静和纤尘不染的光鲜，净化人的心灵，慰籍人的感情，使我们一行观瞻者久久驻足，流连忘返。 “大乐之成，非取乎一音”。